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可以超度亡魂 诵经可以消业障,开智慧,解冤结,也可以度亡魂,使不得善终的众生,得以投生到较好的境界。 《感应篇汇编》上记载: 明朝平定倭寇最出名的将领戚继光,每天都读诵《金刚经》。 有一天,梦到...以后遇到了许多灾难危险,都安然渡过。从来没有生过病,而且还活到了一百六十岁,得大善终。’ 十、专心念佛得善终 念佛得到善终实例很多,像〈净土圣贤录〉和〈念佛感应见闻记〉里都记载得相当详尽。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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行道,扬名于后世以显其亲,大孝也,推极而论,举凡五常百行,无非孝道发挥”。⑤而印光大师仍极力主张孝道的本迹圆融,积极提倡印行一些民间善书,例如《感应篇汇编》、《文昌帝君阴骘文》等,利用当时...以至诚心念佛,感应道交必定往生,如此矢志不移,坚定念佛信心;所谓“愿”,就是愿以此生誓求往生西方,不愿以凡夫身累世沉迷于娑婆世界,往生之后,乘愿再来,度脱一切众生;所谓&...
不详
佛学论文|因明|五明
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超升无由矣。且勿谓此理浅近而忽之。如来成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外。而凡夫心量小,凡经中所说之大因果处,或领会不及。当以世间浅近者,为入胜之方便。如文昌阴骘文,太上感应篇等,(感应篇、上海中华书局有感应篇汇编、为古今注此篇者之冠、文理俱隹、有二本、)俾熟读而详审以行之。则人人可以为良民,人人可以了生死矣。光前年曾刻安土全书(文抄中有二序,可知大概)板存扬州,各经房皆为流通。诚淑世善民之要书也。...
佚名
|论坛精华|
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取材自感应篇汇编)
03 吕四死后堕蛇
吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人,是一个不务正业的无赖,性情凶暴,无恶不作,当地乡民,都畏他如狼虎。
有一天晚上,吕四与村中一群恶少,在村外...
唐湘清居士撰
|邪淫|
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篇汇编》、《安士全书》这三种的分量特别多,我从版权页给它稍稍计算一下,这三种书总的量超过三百万册。在那个时代(民国二十几年),印这么大量的书是很令人惊讶。印佛经都没这么大的数量,佛经多是两千册、三千册...他搞这个东西。当时我一两个星期想不通,他怎么搞这个?你看《感应篇》跟《安士全书》前面是道教的,《安士全书》前面是《文昌帝君阴骘文》,他怎么搞这个东西?而且几乎全心全力投注在这上面,十方的供养也都用在这...
净空老教授、王财贵博士
|儿童读经|
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一代的贤相。(取材自《德育古鉴》)
【湘清按】感应篇汇编上说:“孝子事亲,不可使吾亲有冷淡心,不可使吾亲生烦恼心,不可使吾亲有惊怖心,不可使吾亲生愁闷心,不可使吾亲有难言心,不可使吾亲有愧恨心。”...即痊愈,过了十二年才去世。(取材自《德育古鉴》)
【湘清按】人与人之间的心灵感应,近今西洋科学家亦极注意研究。一九五四年三月二十日台北中央日报刊载李元庆译“神秘的灵感”一文,报导美国杜克大学灵感...
唐湘清居士
|孝亲|
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取材自《德育古鉴》)
【湘清按】感应篇汇编上说:“孝子事亲,不可使吾亲有冷
淡心,不可使吾亲生烦恼心,不可使吾亲有惊怖心,不可使吾亲
生愁闷心,不可使吾亲有难言心,不可使吾亲有...取材自《德育古鉴》)
【湘清按】人与人之间的心灵感应,近今西洋科学家亦极注
意研究。一九五四年三月二十日台北中央日报刊载李元庆译“神
秘的灵感”一文,报导美国杜克大学...
佚名
因果|孝顺
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代价。您应该记得身为一位医生的天职—救人第一。片中一位医生忏悔地说:为妇女堕胎,本以为是保护妇女,谁知竟是杀害胎儿,让自己成了一位‘杀手’。(公案请见后附(五)《太上感应篇汇编·损子堕胎》) ·父母...眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 六尘:色、声、香、味、触、法。┘ 附(五) 节录自《太上感应篇汇编》 ◎损子堕胎 人身至贵,得人身至难。人当生时,九天司马在庭,九天称庆,太乙执符,...
正义法师
|佛学论文|因明|五明|
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、《感应篇汇编》、《安士全书》这三种的分量特别多,我从版权页给它稍稍计算一下,这三种书总的量超过三百万册。在那个时代(民国二十几年),印这么大量的书是很令人惊讶。印佛经都没这么大的数量,佛经多是两千册...
净空
|佛学论文|因明|五明|
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